Nakşibendi tarikatına bağlı İsmailağa cematinin “şeyhi” Mahmut Ustaosmanoğlu’nun ömrünü yitirmesiyle politikler taziye yarışına girdi. İhtilal maddelerine alışılmamış olmasına rağmen “tarikat övgüsü” de reaksiyon çekti.
Cumhuriyetimizin kurucusu Mustafa Kemal Atatürk, çağdaş Türkiye’nin yolunu, 1925’te Kastamonu’da yaptığı “Efendiler ve ey millet; düzgün biliniz ki Türkiye Cumhuriyeti pirler, dervişler, müritler, mensuplar memleketi olamaz. En hakikat ve en gerçek tarikat, medeniyet tarikatıdır” konuşmayla çizdi. Lakin siyasetçilerin oy telaşıyla tarikatlarla kurduğu alaka, Ustaosmanoğlu’nun ömrünü yitirmesiyle tekrar gözler önüne serildi. Bürokratlar, eski bakanlar, milletvekilleri ve iktidarın üst kademesi, Ustaosmanoğlu’na “taziye sunmak” için sıraya girdi. Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan, taziye için gazetelere ilan verdi. Lakin tarikat-siyaset bağı tenkit konusu oldu.
‘DİN DIŞI YAPILAR’
Cumhuriyet’e konuşan ilahiyatçı İsrafil Balcı, ihtilal maddelerine işaret ederek “Buna karşın tarikat, cemaat ve pirlik, dervişlik üzere ‘sanal’ otoritelere politikler hâlâ prim veriyor. Bunlar da siyasi rüzgarın tesirinden esinlenerek ve onları ardına alarak palazlanıyor. Kimi politiğin oy uğruna, kimi politiğin de gönülden bu yapılara prim vermeleri, selam durmaları, iş tutmaları hakikat değil. Bu, ülke çıkarlarına aykırı” dedi. Balcı, tarikat-siyaset bağlantısından topluma ve ülkeye bir aydınlık çıkmayacağını aktararak “Burası karanlık bir kuyudur. Aydınlık yol, Cumhuriyet bedelleriyle olur. Tarikatların emeli hiçbir vakit din değil. İstisnasız hepsi, kendi öğretilerini bir biçimde iktidara taşıyıp romantik yorumlarına nazaran devlet sistemi tesis etme emeli güder. Aydınlık yol; akıl, bilim, hukukun üstünlüğü, demokrasi, laikliktir” tabirlerini kullandı.
‘KADIN AŞAĞILANIYOR’
Emekli müftü Gani Aşık ise yaşanan durumun, “Türk devleti, toplumu ve siyaset hayatının tarikatlara tutsaklığının ve laik devletteki çürümüşlüğün turnusol kâğıdı olduğunu” vurguladı. “Üç günlük yas ilan edilmediği kaldı” diyen Aşık, “Tarikat, tekke ve zaviyeler yasal olarak kapalı, ihtilal maddeleri ‘sözde’ yürürlükte” diye konuştu. Aşık, cenazeye bayanların katılmasının istenmediğine işaret ederek, “Bu bile bayanın nasıl aşağılandığını göstermesi bakımından ibretliktir. Bir merhuma karşı son uhrevi vazife olan cenaze namazının bayanlara yasaklanmasının dinde desteği yoktur. Peygamberimiz ailesinden başta Hazreti Fatma olmak üzere pek çok hanımın toplumsal hayatta farklı açılımları vardır” sözlerini kullandı.
