Peyami Safa 2 Nisan 1899 tarihinde İstanbul’da dünyaya gelen müellif ve gazeteci Dokuzuncu Hariciye Koğuşu banyo dus porno Matmazel Noraliya’nın Koltuğu ve Yalnızız üzere ruhsal cinsteki yapıtlarıyla Cumhuriyet periyodu Türk edebiyatında ön plana çıktı Peyami Safa kimdir Peyami Safa yapıtları neler
Peyami Safa’nın ismini şair Tevfik Fikret koydu brazzers porno Küçük yaşlarda babasını kaybedince annesi ve ağabeyi ile sıkıntı kaideler altında yaşadı Sağ kolunda kemik veremi hastalığı baş gösterdi O yıllardaki psikolojisini otobiyografik romanı Dokuzuncu Hariciye Koğuşu’nda işledi Birinci edebi buyuk meme porno eserlerini Vefa İdadisi’ndeki tahsili sırasında verdi Kısa bir müddet öğretmenlik yaptı Asrın Hikâyeleri başlığı altında yayımladığı kıssaları ilgi gördü ve teşvik edici reaksiyonlar aldı Periyodun değerli edebiyatçılarıyla kalem kavgalarına girdi cinli porno Ömründe pozitivist materyalist mistik milliyetçi muhafazakâr antikomünist ve korporatist tavırlar sergileyerek çeşitli değişimler yaşadı Fransızca bilmesiyle Batı kültür ve yeniliklerini yakından takip etti Birinci periyotlarında Maupassant ve Rousseau üzere isimlerden doktor porno çeviriler yaptı Sonraki yapıtlarında yer olarak daima İstanbul’u seçti Doğu ile Batı’nın sentez ve analizinden hiçbir vakit vazgeçmedi Cumhuriyet ve Milliyet üzere gazetelerde eleştirel üslupla yazılar yayımladı Nâzım Hikmet ve Necip Fazıl Kısakürek ile olan güzel münasebetleri vakitle kalem kavgalarına dönüştü Birinci başta Cumhuriyet Halk Partisi’ne sonrasında Demokrat Parti’ye yakınlaştı
Küçük yaşta başladığı yazın hayatını vefatına kadar sürdürdü Yüklü olarak milliyetçi ve muhafazakâr bir tavır içinde oldu Fatih Harbiye ve Dokuzuncu Hariciye Koğuşu isimli yapıtları Türkiye’de Ulusal Eğitim Bakanlığı tarafından ortaöğretim öğrencilerine tavsiye edilen 100 temel eser listesinde yer aldı Yapıtları çeşitli devirlerde sinemaya ve dizilere uyarlandı
Peyami Safa edebi hayatına şimdi on bir yaşında iken yazdığı Piyano Muallimesi isimli kıssa ile başladı On üç yaşına geldiğinde Eski Dost isminde bir roman denemesi yaptı Bu devirlerde şiir de yazan Safa dedesi babası ve amcaları üzere şiirde ısrar etmedi Vefa İdadisi’nde öğrenci iken Bir Mekteplinin Hatıratı Karanlıklar Hükümdarı 1913 isimli kıssasını çıkardı Rehber i İttihad’da öğretmenlik yaptığı devirlerde Servet i Fünûn ve Fağfur üzere mecmualara kıssa makale ve çeviri denemelerini gönderdi Yirminci Asır’da imzasız olarak yayımladığı Asrın Kıssaları ile ismini duyurdu Abdullah Cevdet’in tesirinde olduğu gençlik periyotlarında fikirleri şimdi temellenmemiş biriydi Mütareke devrinde ise pozitivist ve materyalist fikirlerin tesirinde kaldı Birinci uzun kıssası olan Gençliğimiz ve tıpkı yıl yayımladığı Kelamda Kızlar isimli birinci romanıyla Mütareke İstanbulu’ndaki ahlaki kırılmaları eleştirdi Tekrar bu yıllarda geçim sorununu hafifletmek için Server Bedi imzasıyla aşk ve polisiye romanları yayımladı 1924 yılında Maurice Leblanc’ın Arsen Lüpen isimli roman karakterinden esinlenerek Cingöz Recai tiplemesini yarattı ve epey ilgi gördü 1924 1928 yılları ortasında toplamda onar kitaplık Cingöz Recai’nin Olağanüstü Sergüzeştleri ve Cingöz Recai Kibar Serseri kitap serilerini yayımladı Gençlik periyotlarında tesirinde kaldığı Abdullah Cevdet’in ilerleyen süreçte İngiliz mandasını savunması üzerine ondan uzaklaştı Kendisinin fikir manasındaki temelleri I Dünya Savaşı ve Mütareke yıllarında barizleşti Cumhuriyet devrinin birinci yıllarında ise bohem bir hayat sürdü Bu periyotlarda başta ideoloji olmak üzere başka toplumsal bilim kollarına olan ilgisi arttı Mustafa Şekip Tunç ve Hilmi Ziya Ülken üzere birçok felsefeciyle yakın dostluklar kurdu Türk İdeoloji Cemiyeti’nin 1931 yılındaki ikinci kuruluşunda faal rol aldı Cemiyetin epeyce tartışmalı konferanslarından birincisinde ideoloji ve diyalektik üzerine bir bildiriyi hazırlayıp sundu 13 Ocak 1931 Bu yıllarda rasyonalist bir niyete kapılan Peyami Safa Kültür Haftası’nda 44 yayımladığı Seziş Analiz ve Riyâziye başlıklı yazısında bu mevzudaki fikirlerini açıkladı Doğu ve Batı üzerine olan fikirlerinin şekillenmesinde Avrupa’ya yaptığı seyahatin de tesiri oldu Döndüğünde Büyük Avrupa Anketi ile fikri yapıtlardan sayılan Türk İnkılâbına Bakışlar’ı yayımladı Hilmi Ziya Ülken bu yapıtı Türk inkılâbının felsefi monografisi olarak yorumladı Yapıtında Avrupa medeniyetini riyâziyeleşmek ve siteleşmek kavramları üzerinden anlatarak Avrupa medeniyetinin gelişmesinde Türk mutasavvıfların rolü tezini savundu
Türk İnkılâbına Bakışlar’da Kemalist milliyetçi olarak bedellendirilen Peyami Safa II Dünya Savaşı öncesinde Almanya’nın yükselişini takip etti Savaş yıllarında ise antikomünist bir tavır içinde olduğu için Almanya’yı ve tek şefliliği savundu Çınaraltı mecmuasındaki yazılarında Marksistleri gaye alan yazılar yazıp korporatizmi savundu Sonraki süreçte kendisi de Marksistlerin amacı hâline geldi Maksatta olmasında Millet ve İnsan 1943 isimli yapıtının büyük tesiri oldu Bu eser Çınaraltı mecmuasındaki milliyetçi yazılarının derlemesi niteliğindeydi Yapıtını 1961 yılında küçük değişiklikler yaparak Nasyonalizm ismiyle tekrar yayımladı Türk İnkılâbına Bakışlar’ın ikinci baskısında da birtakım düzenlemeler yapıp kendisini Kemalist sıfattan uzaklaştırdı Doğu Batı sentezine yönelik niyetlerine ise sadık kaldı
Safa genel olarak on bir yaşında birinci adımını attığı on dokuz yaşında ise gerçek manada başladığı yazı serüvenini vefatına kadar devam ettirmiş roman makale deneme ve fıkra üzere çeşitlerde birçok eser vermiştir Yazıları ile kendisini kanıtlamış ve çalıştığı gazetelerin tirajlarını artırmıştır Beşir Ayvazoğlu üzere Safa’nın hayatını büyük ölçekte inceleyen Ergun Göze 27 Mayıs sonrasında sekiz bin bile satmayan Havadis Gazetesi’nin Peyami Safa’nın başa geçmesiyle bir arada seksen bin tiraja çıktığını belirtmektedir Kendisi yalnızca gazetelere bağlı kalmamış kendi çıkardığı mecmualar dışında devrin değerli mecmuaları olan Akbaba Bozkurt Fotomagazin Olimpiyat Seksoloji ve 7 Gün’de de yazılar yazmıştır Pek çok muharrir Safa’nın bu üretkenliğine vurgu yapmıştır Halit Fahri Ozansoy onun çok okuyan bilgili bir şahıs olduğu ve vakit içinde ideoloji ve sosyolojiye ilgi duyduğunu açıklamıştır Gazeteci Tekin Erer’de Basında Arbedeler isimli araştırma kitabında Peyami Safa’nın çok fazla yazmasını ruhsal sıkıntılarına bağlamaktadır Toker Yayınları tarafından bir kurula hazırlatılmış olan Peyami Safa isimli kitapta kendisinin yükseköğretim görmemesine karşın psikoloji ideoloji sosyoloji tıp ve iktisat üzere bahislerde çok entelektüel bir tutumunun olduğu vurgulanmaktadır Bunun temel münasebeti olarak da küçük yaşlarda Fransızcayı öğrenmesi gösterilmektedir Kendisinin bu özelliğine atıfta bulunan öbür bir isim ise Galip Fazilet’tir Hekim Recep Doksat da Peyami Safa’nın tıp konusunda bir hekim kadar bilgili olduğunu belirtmektedir
ROMANLARI
Kelamda Kızlar 1922
Şimşek 1923
Mahşer 1924
Bir Akşamdı 1924
Süngülerin Gölgesinde 1924
Bir Genç Kız Kalbinin Cürmü 1925
Cânân 1925
Dokuzuncu Hariciye Koğuşu 1930
Fatih Harbiye 1931
Bir Tereddüdün Romanı 1933
Matmazel Noraliya’nın Koltuğu 1949
Yalnızız 1951
Biz Beşerler 1959
FİKRİ ESERLERİ
Zavallı Celal Nuri Beyefendi 1914
Büyük Avrupa Anketi 1938
Türk İnkılâbına Bakışlar 1938
Felsefî Buhran 1939
Millet ve İnsan 1943
Mahutlar 1959
Nasyonalizm 1961
Sosyalizm 1961
Mistisizm 1961
Doğu Batı Sentezi 1962
Nasyonalizm Sosyalizm Mistisizm 1968
Osmanlıca Türkçe Uydurmaca 1970
Sanat Edebiyat Tenkid 1971
Sosyalizm Marksizim Komünizim 1971
Din İnkılâp İrtica 1971
Bayan Aşk Aile 1973
Muharrirler Sanatkarlar Meşhurlar 1976
20 Asır Avrupa ve Biz 1976
ÖYKÜLERİ
Sosyalizm Marksizim Komünizim 1971
Piyano Muallimesi 1910
Bir Mekteplinin Anısı
Karanlıklar Hükümdarı 1914
Gençliğimiz 1922
Siyah Beyaz Kıssalar 1923
Ateş Böcekleri 1925
İstanbul Öyküleri tarihsiz
